[ondertiteling]    De komende sessie zult u geprovoceerd en beledigd worden. Misschien zult u ook angst ervaren. Wees niet bang. We helpen u uw negatieve gevoelens te beheersen. Concentreer u op uw ademhaling en denk prettige gedachten.

    [leader]
Voiceover    Deze film gaat over angst. Over de angst voor de islam. Over de angst voor Geert Wilders en hoe de angst raast over ons land.

        [tv fragment Pauw en Witteman met Herman van Veen]
V Veen    Vervolgens komen er een paar duizend mails. Waar hele nare dingen in staan.
Witteman    Beangstigend?
V Veen    Beangstigende, ik ben echt letterlijk bang.

Voiceover    Deze film gaat niet over de aanhang van Wilders. Hij gaat niet over de malaise en de onzekerheid in het Nederland van nu. Noch over de mensen die op zoek gaan naar nieuwe leiders. Deze film gaat over een bange man. Met een boodschap voor bange mensen. Over de angstfantasieën die hij creëert. En over wat je bereikt met het zaaien van angst.

        [fragment film Wilders]
    [ondertiteling]    Stop en luister. Luister. Luister naar me, allemaal. Ze zijn al hier. U bent de volgende.
    [titel in beeld]    Wilders, profeet van de angst.

Voiceover    Ooit was Geert Wilders een gewoon parlementslid. Misschien ene tikje opstandig. Met een gepassioneerde liefde voor Israël en een stevig wantrouwen naar de islam.

        [fragment film, lied]
        "We worden bedreigd door de moslijs, ja wij zijn bang voor de islam. We worden bedreigd door de moslims,want ze doen vaak van klabam. Want ze doen vaak van kla…"'
    [titel in beeld]    De radicalisering van Wilders
        [fragment  NOS journaal, 2 november 2004]
        Veel mensen waren getuige van de moord op Theo van Gogh in Amsterdam Oosten ze zagen de dader weglopen naar het nabijgelegen Oosterpark en daar werd de verdachte even later aangehouden. Het gaat om een 26 jarige Amsterdammer met een dubbele nationaliteit. De Nederlandse en de Marokkaanse. Over zijn motieven wil de politie nog niets kwijt.

Voiceover    In het lichaam van van Gogh steekt een mes. Aan dat mes zit een brief. Er staat een waarschuwing op aan Ayaan Hirsi Ali en Geert Wilders. Zij zullen de volgenden zijn.

        [tv fragment ]
Int.    Meneer Wilders bent u bang?
Wilders    Ja natuurlijk ben ik bang.
        Ja, natuurlijk ben ik bang.

Voiceover    Wilders duikt onder in de gevangenis van Kamp Zeist. De angst en het isolement blijken hun sporen achter te laten op zijn gemoed. Als hij een paar maanden later weer aan het werk gaat, is hij omringd door bodyguards. Voorheen keerde hij zich alleen tegen de uitwassen van de islam. Maar nu moet de hele islam eraan geloven en hij slaat de gevestigde politici volledig uit het lood.

        [fragment Tweede Kamer]
Wilders    Moslims kunnen de teksten in de Koran die eeuwig gelden voor alle moslims, ook vandaag de dag nog beschouwen als een license to kill. Wat zou ik trots zijn als de Nederlandse Tweede Kamer een keer zou zeggen we wachten niet af en we gaan die zieke ideologie, die foute godsdienst de Islam en dat boek de Koran wat oproept om verschrikkelijke dingen te doen met mensen, met christenen, met Joden, met vrouwen met noem maar op, 't staat er allemaal letterlijk in, we gaan er voor zorgen dat dat niet meer in de hoofden van de mensen komt en ook niet meer in de moskee wordt voorgelezen door iemand, een imam die zegt dat het ook nog de waarheid en het ware woord van God is. Als we dat nou eens zouden voorkomen, dan zou Nederland er toch zo veel beter uitzien.
Balkenende    Woorden kunnen wonden slaan. En ieder die het vrije woord gebruikt dient zich hiervan bewust te zijn.

Voiceover    Maar behalve een enkeling blijft het stil in de kamer.

        [fragment]
Int.    Goeiemorgen meneer Wilders. Mag ik nog even wat vragen?
Wilders    Nee dank u we.

Voiceover    In het verleden kregen politici die minder ver gingen dan Wilders het veel zwaarder te verduren.
    [titel in beeld]    Hans Janmaat
    [titel in beeld]    Pim Fortuyn
Stem    Geef racisme geen stem!

        [fragment NOS Journaal, 6 mei 2002]
        Pim Fortuyn is vanavond rond zes uur in Hilversum op het Mediapark neergeschoten.
Hammerstein    Natuurlijk hebben ze nooit geroepen van was, was er maar iemand die Fortuyn dood schoot maar vanuit die hoek is hij wel gedemoniseerd.
        [fragment Pauw en Witteman]
Pauw    U zegt Wilders is het kwaad, dat kwaad moet gestopt worden.
Terpstra    Nou ik heb, ik heb vooral gezegd van laten we iets starten onder de noemer van stop de verwildering.
Wilders    Dat is onder de gordel, dat is demoniseren. We hebben in het verleden gezien waar dat met Pim Fortuyn toe heeft geleid en ik zou niet hopen dat de heer Terpstra nu verantwoordelijk wordt voor een herhaling daarvan.

Voiceover    Handig weet Wilders de dood van Fortuyn te gebruiken om zijn politieke tegenstanders tot zwijgen te brengen.

        [tv fragment De wereld draait door]
V Nieuwkerk    Advocaat van Geert Wilders is Bram Moszkowcz. Het zijn verhitte dagen.
Moszkowicz    Het wordt demoniserend zelfs.
V Nieuwkerk    Van beide kanten.
Moszkowicz    Nou dat weet ik niet.

Voiceover    En zo zijn we in de vreemde situatie beland waarin maar weinig mensen iets durven zeggen over Wilders. Maar Wilders alles zegt over iedereen.

Wilders    Dat is een minister onwaardig. Daarmee maakt hij zich in feite een politieke handlanger van Mohammed [Boujeri] door mee te werken aan een klimaat van haat en van woede tegen de PVV.

Voiceover    Volgens politicoloog Jean Tillie leidt dat tot ongewone verschuivingen in het politieke spel.
    [titel in beeld]    J. Tillie, politicoloog
Tillie     De gevestigde politieke partijen presenteren niet een eigen visie op die multiculturele samenleving.
Int.    Ze gaan een beetje mee met WIlders.
Tillie    Ja ze zijn bang om stemmen te verliezen. Waar zij falen in mijn ogen is dat zij naar dat electoraat van Wilders kijken en zeggen oh die mensen moeten we erbij trekken. Dat kan, maar dat doen ze op zo'n manier…
        [verspringt, mist fragment]
Tillie    … op een milde vorm te volgen.
    
        [fragment Tweede Kamer]    
L. Griffith    Terwijl het land in brand staat, faciliteert u alleen maar.
Voorzitter    Mag de toon een beetje rustiger?

Tillie    De paradox is dat hij alleen maar extremer wordt, want hij moet zich dan nog meer onderscheiden van die politieke partijen.
        [fragment Tweede Kamer]
H. Brinkman    De PVV pleit ervoor dat indien in een buurt in Nederland straatgeweld van voornamelijk Marokkanen de kop opsteekt, het leger dient te worden ingezet.

Tillie    Hij mobiliseert wantrouwen, hij mobiliseert angst en hij mobiliseert wantrouwen in, tegen de politieke elite.
Int.    ja.
Tillie    Dus hij moet zich blijven onderscheiden van die politieke elite.
Int.    ja.    
Tillie    En als die politieke elite dus iets gaat doen wat een beetje lijkt op wat hij ook zegt, dan moet ie zich nog sterker gaan onderscheiden.
Int.    ja.    
Tillie    Waardoor zijn woorden steeds extremer worden.

    Voiceover    Zo maakt Wilders van de islam een gevaar van mythische proporties. Een spookbeeld, dat nauwelijks wordt gerelativeerd.

        [fragment BBC HARDTALK]
    [ondertiteling]    In de peilingen daalt u als het rustig is. U moet we provoceren.
Wilders    no that's not true
Int.    ..you need to be provocative.

        [fragment CNN]
    [ondertiteling]    Het is angst zaaien wat u doet.
        [fragment BBC HARDTALK]
    [ondertiteling]    U beschrijft een Nederlands Guantanamo Bay.
Wilders    Het is gewoon gezond verstand.
        [fragment CNN]
Int.    Is het vrijheid van meningsuiting of van belediging?
        [fragment BBC HARDTALK]
Int.    U bent een racist.
Wilders    Helemaal niet. Hoe durft u?


        [fragment De Lama's, 22 september 2006]
Presentator    Wie is Geert Wilders.
Voiceover    Terwijl Wilders in het buitenland vaak stevig aangepakt wordt, hebben wij in Nederland besloten om 't maar een beetje gezellig te houden. Misschien krijgen z'n uitspraken dan ook we iets gezelligs.

        [tekst in beeld, de Volkskrant 7 oktober 2006]
        "Iedereen past zich aan onze dominante cultuur aan. Wie dat niet doet, is hier over twintig jaar niet meer. Die wordt het land uitgezet."
        [tekst in beeld, De Pers, 27 november 2007]
        '' Over twintig jaar zitten ze overal.(..) we verkopen ons land aan de duivel die Mohammed heet en niemand doet er iets aan."
        [tekst in beeld, Zakenblad 'Zoete' juni 2006]
        "Negenennegentig procent van die mensen voegt niets toe. Daar hebben we alleen maar ellende van."

    [titel in beeld]    De onzin van Wilders

Voiceover    Even een moment van nuchterheid. Hoe zit het werkelijk met het oprukkende moslimprobleem van Nederland, waar Wilders zo tegen van leer trekt? Laten we even naar de feiten kijken.

    [titel in beeld]    R. Bijl, Sociaal Cultureel Planbureau
Bijl    Iedereen heeft natuurlijk het idee van nou die, de de Turkse en Marokkaanse gezinnen, veel kinderen, 4, 5 kinderen. Dat was in het begin wel he toen ze hier kwamen, 20, 30 jaar geleden maar op dit moment is het zelfs zo dat juist bij de jongere Marokkanen en Turken de vrouwen, de meisjes hebben, krijgen net zo veel kinderen gemiddeld en op net zo late leeftijd als de Nederlandse vrouwen. Dus je ziet gewoon het, die gezinnen zijn net zo groot of net zo klein net zo he, als Nederlandse gezinnen. Dus die groei die neemt gewoon, neemt gewoon af.
Int.    En de immigratie?
Bijl    De immigratie stelt niet zo veel meer voor. Kijk de, de grenzen zijn behoorlijk dicht he, de arbeidsmarkt is, de regels zijn erg sterk, streng. Je komt niet zo maar als iemand vanuit het buitenland die in Nederland wil werken kom je niet zo makkelijk Nederland meer binnen.

    [tekst in beeld]    Nederlandse bevolking 2010.
Voiceover    Er zijn geen cijfers over het aantal Moslims in Nederland. Maar als je kijkt naar Turken en Marokkanen dan vormen die nu 4,4 procent van de bevolking. Over 15 jaar is dat 4,9 procent. Hun aandeel stijgt met een half procent. Is dat wat je noemt een tsunami?

Bijl    Ze zijn wel moslim zal ik maar zeggen, van geboorte, van huis uit. Maar veel, steeds minder bezoeken ze de moskee en voelen zich ja laten we zeggen betrokken bij het, bij het geloof. Dus dat, dat is afgelopen jaren…
Int.    Dus de gelovigheid van moslims neemt af als het ware.
Bijl    ja, ja. En dat heeft bijvoorbeeld te maken en dat is, in feite is dat dus niet anders dan dat je bij de Nederlanders, de autochtone Nederlanders ziet de afgelopen jaren, mensen raken steeds beter opgeleid. Dat geldt ook voor de Turken en Marokkanen. Hoger opgeleid en dat betekent dat, dat gaat eigenlijk altijd gepaard met ja minder betrokkenheid bij de godsdienst, bij de religie en dus minder ja minder die, die betrokkenheid van elke week naar de moskee gaan.

Voiceover    U hoort het goed. Ook de gelovigheid van moslims is de afgelopen jaren afgenomen. Zelfs sterker dan die van katholieken en protestanten.

        [tv fragment Premtime, 13 oktober 2007]
Prem    En wat krijg ik op m'n hoofd. Een cola. Jongnes dank je wel he.
Int.    waarom moeten jullie tegen die camera's gooien, waarom? Als je niet op dat beeld wil ga je toch gewoon weg man [?] alleen slechte beeld van de Marokkanen, Marokkanen.
    
Int.    Maar dit is wel een echt probleem. Marokkaanse hangjongeren in de steden vormen af en toe een plaag van jewelste. Ze zijn vaak ongemanierd en vaak vertonen ze crimineel gedrag.

Bijl    In cijfers zijn ze ongeveer voor de autochtone Nederlanders, d'r komt zoiets, jaarlijks zo 1, anderhalf procent als verdachte komt die bij de politie. Eh, bij bijvoorbeeld bij de Marokkanen is dat iets van 6, 6 en half procent. Van die Marokkaanse groep, dus dat is echt iets van 4, 5 keer zoveel. Die in contact komt, in aanraking komt en verdacht is van een of ander misdrijf. Nou dat is…
Int.    En Turken bijvoorbeeld?
Bijl    Turken ligt dat een tikkeltje lager, is dat zo rond de 4, 4 en half procent. Dus dat is ook nog hoger maar toch lager dan de Marokkanen. Dus er zit ook binnen die groep van, van allochtonen zitten grote verschillen in.

    [titel in beeld]    F. Bovenkerk, criminoloog
    Bovenkerk    Er zijn veel Marokkaanse jongens die heel snel zich de Hollandse gedragsstandaarden en waarden en normen hebben eigen gemaakt. Maar hun sociale positie groeit niet mee daar naartoe. En die spanning levert een hoge criminaliteit op.
Int.    Ja de frustratie, dat het niet lukt. Want dan doe ik het we op een andere manier.
    
Voiceover    Tegelijkertijd blijkt dat Marokkaanse jongeren het juist heel goed doen op school.
Bijl    Je ziet een enorme toename ook van, van Marokkaanse jongeren ook in het hoger onderwijs. HBO, universiteit en dat is echt heel opvallend.
Bovenkerk    Ze noemen het ook wel eens de integratie paradox he. De best geïntegreerde groep, die .. ja.. vertonen een tijd lang de hoogste criminaliteit.
Int.    Mm. Een tijd lang.
Bovenkerk    ja, ja want het gaat allemaal weer over natuurlijk. Dat is een kwestie van generaties, dat dooft uit.
Int.    ja?
Bovenkerk    ja.

Bijl    Dan hebben we het dus inderdaad over die, laten we zeggen die tien procent van, van die jongeren en die andere 90 procent doet het we heel goed he, die, die is wel goed bezig om een, een plek in de Nederlandse samenleving te vinden.

        [fragment film]
    [ondertiteling]    Houd de dief.

Int.    Wat voor rol speelt islam daarin?
Bijl    Ja, volgens mij niet veel. Ik bedoel, goed, ook de islam is geen godsdienst die het, die een vrijbrief heeft of geeft voor crimineel gedrag. Dus ja die godsdienst doet er helemaal niet toe.
    
        [fragment Tweede Kamer]
Wilders    Het is geen toeval, dat allemaal die Marokkaanse jongeren, tuig, dat is het gewoon, dat bent u toch met mij eens, die keer op keer opnieuw het land verzieken. Homo's in elkaar slaan. Die doen dat weliswaar niet met de Koran in hun hand maar die komen we uit een cultuur waar dat wordt gedoogd. Waar het wordt geleerd. Waar dat boek in de kast staat, de Koran en waar over dat boek wordt gesproken op vrijdag in de moskee, waar het onderdeel van uit maakt.

        [fragment film]
    [ondertiteling]    Allah, ik weet dat U stelen niet goed vindt. Ik zal nooit meer stelen. Alleen dit tapijt om op tijd in Bagdad te zijn.

Voiceover    Het verband dat Wilders ziet tussen islam en criminaliteit slaat nergens op. Het is een sprookje dat ie zelf heeft gefantaseerd.
Bovenkerk.    Mensen die overgaan in een geloof en daarmee allerlei bindingen aangaan met de conventionele samenleving, die bovendien het waarden en normenbesef mee krijgen van wat er in zo'n godsdienst aanwezig is, daar zal in het algemeen de criminaliteit lager zijn ja.

    [titel in beeld]    De monsters van Wilders
    
       [fragment Tweede Kamer]
Wilders    Het leidt absoluut tot een beter Nederland, een Nederland zonder die fascistische Koran. Een Nederland zonder een boek dat oproept tot haat en moord.

    [titel in beeld]    Fitna    
Voiceover    In zijn film Fitna legt Wilders ons uit waarom de Koran de oorzaak is van alle kwaad. Hij toont 5 Koran verzen waarin onmiskenbaar geweld wordt gepredikt tegen niet moslims. Hij heeft het echt goed bestudeerd zegt ie daarna tegen journalisten.
        [fragment,  bron: Muntzvandewint.com]
Int.    Dan zeggen ze weer dat het verkeerd vertaald is en zo he, dat het allemaal weer niet, dat is allemaal uit z'n verband gerukt en zo.
Wilders     Ja maar dat…
Int.    niet in de context..
Wilders    nee maar dat, daar ben ik echt heel zorgvuldig te werk gegaan. Ook daar kan ik helaas geen namen noemen maar ik heb het wel echt door mensen die eh.. echt veel meer verstand dan ik hebben daarvan, echt we laten checken of die vertaling klopt.

Voiceover    Nou, dat belooft een gedegen stukje werk. Professor Leemhuis is islamoloog en de meest toonaangevende Koran vertaler van Nederland. Hij bekijkt de Koran verzen die Wilders aanhaalt in Fitna.
    [tekst in beeld]    Koran, Soera 6, vers 60
Stem    "Maakt voorbereiding tegen hen met wat gij kunt aan kracht en paardenvolk. Om daarmee te terroriseren. Te terroriseren Allah's vijand en uw vijand. "

Voiceover    Bij dit citaat gaat het erover wat je moet doen als je bondgenoten je verraden. Maar Wilders laat de zin weg die daar direct op volgt.
Leemhuis    "En als zij geneigd zijn tot vrede, wees daar dan ook toe geneigd…"
    [titel in beeld]    F. Leemhuis, arabist/islamoloog
Leemhuis    Als ze dan geneigd zijn tot vrede, moet je dus vooral niet doorgaan. Nou dat is dus precies het omgekeerde van wat er gesuggereerd wordt in Fitna.
    
    [tekst in beeld]    Bron: Muntzvandewint.com
Wilders    In 1 vers staat het woord terroriseren.
Int.    ja
Wilders    ja dat zie je in anderen niet maar dat is het Arabische woord [toerhibor] en dat zie je ook als dat wordt gereciteerd, dat betekent echt terroriseren.

Leemhuis    Terrorisme is een modern begrip wat niet voor het begin van de 19e eeuw zich voordoet. Staat er ook niet. Er staat gewoon vrees aanjagen. En verder niks.

    [tekst in beeld]    Koran Soera 47, vers 4
Stem    ''Wanneer gij dus een ontmoeting hebt met hen die ongelovig zijn, houwt dan in op de nekken. En wanneer gij onder hen een bloedbad hebt aangericht, bindt hen dan in boeien. "

Leemhuis    "Wanneer jullie hen die ongelovig zijn, in de strijd ontmoeten" , dat wordt ook even weggelaten dat het gaat over in de strijd ontmoeten, dus wanneer je met ze vecht, slaat hen dan dood. ''Maar wanneer jullie dan de overhand over hen verkregen hebben, boeit hen dan stevig vast. Hetzij om hen later als gunst vrij te laten, hetzij om hen los te laten kopen wanneer de lasten van de oorlog zijn afgelegd. Zo is het.".
Int.    Dit is oorlogsrecht. Dit gaat niet over ongelovigen op straat.
Leemhuis    nee. Nee ook hier weer is precies hetzelfde het geval. Wat lijkt een uitnodiging tot ongelimiteerd geweld te zijn, als je de context er helemaal bij neemt, dan is het precies het omgekeerde. Geweld, wanneer er gevochten wordt, maar o wee je bent fout als je geweld gebruikt wanneer er niet meer gevochten wordt.

    [tekst in beeld]    Koran, Soera 4, vers 56
Stem    ''Zij die ongelovig zijn in onze tekenen zullen wij in een vuur laten braden en telkens als hun huid gaar gebakken is vervangen wij die door andere huid opdat zij de bestraffing proeven, Allah is machtig en wijs."
Leemhuis    Dat vers gaat over wat er met de ongelovigen gebeurt als zij gestorven zijn en in de hel zijn.
Int.    En het gaat niet over wat je moet doen met ongelovigen.
Leemhuis    Nee, dat helemaal niet.
Int.    Dit, dit is een beeld van de hel.
Leemhuis    De context is hier echt overduidelijk, in het hele verset, het gaat echt om een beschrijving van wat zich afspeelt na de dood van mensen die ongelovig zijn geweest.
    
Voiceover    En zo maakt Leemhuis gehakt van alle Koran citaten uit Fitna. Met zo'n kinderlijk gemak dat je je afvraagt wat Wilders heeft bezield.
Leemhuis    Of hij heeft 'm niet gelezen en heeft aan iemand gevraagd, wil je mij een paar vreselijke passages uit de Koran bedenken of opschrijven. Of hij heeft 'm wel gelezen en dan heeft ie er niets van begrepen.

Int.    De Koran wordt gezien als het woord van God en dan is er toch ook wel het gevaar dat niet alleen mensen als Wilders maar ook heel veel moslims de koran verkeerd interpreteren en ook dus zelf daar ook een legitimering in zien voor geweld?
Leemhuis    ja. Door stukken uit hun verband te halen kun je tot verkeerde conclusies komen, dat is inderdaad mogelijk. Maar dat is, dat weten we maar al te goed, dat is bij de meeste heilige geschriften kan dat.

    Voiceover    Dat is het ware verhaal over geweld en religie. Extremistische moslims misbruiken de koran. Extremistische christenen misbruiken de bijbel. En extremistische Joden misbruiken het oude testament.
        Wilders denkt met de koran te kunnen aantonen waarom moslims gevaarlijk zijn. En dat is precies wat de nazi's deden in hun propagandafilms over het jodendom.
    [tekst in beeld]    Der Ewige Jude
Voiceover    Kijk en vergelijk.

        [filmfragment]
    [ondertiteling]    Wat leert de oeroude wet van de Talmoed?
        Even wat spreuken daaruit.
        Kanaän heeft zijn zonen vijf dingen bevolen. Heb elkander lief. Hou van de roof. Hou van losbandigheid. Haat jullie meesters. EN spreek nooit de waarheid.
        Or Hachajiem 290: ik dood ook de beste onder de heidenen. Voor de volkeren der wereld is er niets goeds want het zijn allen godloochenaars. Hagida 3, vers 1: De Heer sprak tot de Israëlieten: Jullie hebben mij tot de enige God ter wereld gemaakt. Daarom maak ik jullie de enige heerser van de wereld. Dat is geen religie of godsdienst meer. Dat is een samenzwering tegen al wat niet-joods is.

        [tv fragment]
Wilders    De islam is een gevaarlijke en kwaadaardige ideologie…
Wilders    Die zieke ideologie, die foute godsdienst de islam

    [tekst in beeld]    J. Tillie, Politicoloog
Tillie    Ik denk dat WIlders met zijn woorden de kans vergroot dat sommige moslims zouden radicaliseren. De kans dat je radicaliseert is groter als je je sociaal geïsoleerd voelt. Dus je het gevoel hebt dat je alleen staat in de wereld. En is ook afhankelijk van het gevoel dat je gediscrimineerd wordt.

Voiceover    We zouden dit graag willen voorleggen aan de inlichtingendienst AIVD. Maar die wil niet reageren. Dat hindert niet. Want het is eigenlijk allang bekend.
    
    [tekst in beeld]    Zembla, 10 februari 2005
    [titel in beeld]    S. Van Hulst, voormalig hoofd AIVD
Van Hulst    Ik denk ook dat we ons wel moeten realiseren dat de manier waarop wij soms in Nederland  zeer extreem tegen de islam ageren, voor mensen die toch al wankel zijn aanleiding is om eerder te gaan in de richting van een radicaliserende opvatting dan zich te matigen.
        Je zou kort en goed kunnen zeggen, we moeten zorgen dat jongeren van Noord Afrikaanse afkomst zich in Nederland gewoon thuis voelen. In Nederland zich welkom voelen.

Voiceover    Wilders veroorzaakt zelf het moslim extremisme dat hij zegt te bestrijden. Dat is hem al vaak gezegd. Maar toch gaat hij door met het creëren van spoken en monsters. Waarom doet hij dat? Aan ons wil hij het niet vertellen.
    [tekst in beeld]    AIVD Jaarverslag 2008
Voiceover    De AIVD constateert al enige jaren dat moslims opvallend veel zelfbeheersing laten zien. Met al die beledigingen, je vraagt je af hoe ze dat voor elkaar krijgen.

    [titel in beeld]    Cursus Woedebeheersing
    [ondertiteling]    Als u boos bent, probeer dan het volgende. Haal diep adem. Stel u iets ontspannends voor. In uw achtertuin of op een plek waar u nog nooit geweest bent. Herhaal langzaam een rustig woord. Zeg tegen uzelf, ik ben rustig en vredig. Denk eraan daarbij nooit iemand pijn te doen.

    [titel in beeld]    De missie van Wilders
Stem    Get out everybody, get away. Get out!

    Voiceover    Dit is dus hoe het werkelijk zit. Er komt geen moslim tsunami over Nederland. Het probleem met Marokkaanse rotjochies zal steeds minder worden. De koran is geen fascistisch boek en als we met z'n allen onze toon matigen zullen moslims ook niet zo gauw radicaliseren.  Maar Wilders gaat stug door en brengt zijn boodschap nu ook internationaal aan de man.

        [fragmenten diverse tv programma's]
    [ondertiteling]    Vandaag bij ons Geert Wilders.
        De heer Geert Wilders.        
        Welkom bij Hardtalk
        Onze vriend, Geert Wildres.
        Mijn gast vandaag: het Nederlandse kamerlid Geert Wilders.

Voiceover    Waarom? Wat is zijn plan en waarom slaat ie juist in het buitenland zulke oorlogszuchtige taal uit?
    [ondertiteling]    [fragment Wilders, Florida, September 2009]
Wilders    Europa kan best wel eens op zijn weg zijn naar de vernietiging. Het Europa dat u kent als toerist staat op het punt in te storten. We maken ingrijpende veranderingen mee die het lot van Europa voorgoed zullen veranderen. Het kan ons continent wel eens storten in, zoals Reagan het ooit noemde duizend jaar duisternis. De overname van Europa hoort bij de wereldwijde strijd van de islam voor de wereldheerschappij.
    [titel in beeld]    Geert Wilders warning to America
Voiceover    Hier is hij bij de militant rechtse Florida security council. De oorlogsmuziek en de enge beelden zijn door de Amerikanen zelf later toegevoegd.
    [ondertiteling]    [vervolg fragment]
Wilders    Het hoogste genot in de islam is doden en gedood worden.
    [ondertiteling]    [fragment Wilders, Florida maart 2009]
Wilders    Geef toe dat de islam geen godsdienst is. Geef toe dat de islam een totalitaire ideologie is.
    [ondertiteling]    [fragment Wilders,  Orlando, oktober 2009]
Wilders    Onze gezamenlijke vijand is de islamitische ideologie en al die moslims die die aanhangen.

Wilders    We moeten het offensief inzetten. We moeten terug gaan vechten.

    [ondertiteling]    [fragment Rome, februari 2009]    
Wilders    Was het maar een conventionele oorlog. Als ze in een oorlog ons land binnenvielen, zou iedereen zien wat er gebeurde en terugvechten.
    [ondertiteling]    [fragment New York, februari 2009]
Wilders    Was 't maar een conventionele oorlog, dan zou je een leger zien en tanks. Iedereen zou weten: we moeten ons verdedigen.
    [ondertiteling]    [fragment Los Angeles, oktober 2008]
Wilders    Was 't maar conventioneel. Dan zou men de vijand zien en die bestrijden. Maar het is niet zo. Het gaat door middel van demografie en immigratie en door de slappe houding van de elite.
Wilders    Ga in de aanval, zelfs als u daar soms harder voor moet zijn dan anders.

Voiceover    Ton Zwaan is universitair docent aan het centrum voor holocaust en genocide studies aan de universiteit van Amsterdam. Hij volgt Wilders' uitspraken met grote interesse.
Int.    Gaat dit verder als Janmaat in het verleden, Fortuyn en…
    [titel in beeld]    T. Zwaan, historicus/socioloog
Zwaan    Ja dit gaat veel verder hoewel er natuurlijk een duidelijke continuïteit is met Fortuyn, die ook al in zijn tijd, wat was het, een jaar of tien geleden natuurlijk duidelijk anti islamitische slogans nam, maar bij de heer Wilders zie je die zich altijd zo keert tegen het multiculturalisme zoals hij dat noemt, dat hij zijn eigen ideeën voornamelijk haalt uit Israël en Amerika en dan met name de rechterzijde van de politiek daar.
        En dat 'ie eigenlijk in de Nederlandse politiek optreedt met een rechts Israëlische, rechts Amerikaanse politieke agenda. Mijn overtuiging is dat de Nederlandse samenleving en ook de Nederlanders daar geen enkele behoefte aan hebben en dat het ook niet slaat op onze maatschappij.

    [ondertiteling]    [Fragment Kopenhagen, juni 2009]
Wilders    Het zogenaamde conflict tussen Palestijnen en Israël is helemaal niet een conflict over land. Het gaat niet om stukjes land in Gaza, Judea of Samaria. Het is een ideologisch conflict. Niks anders. Het is een strijd tussen vrijheid en islam. Een strijd tussen goed en kwaad.

        [fragment NOS Journaal, 11 november 2009]
nieuwslezer    Een half uur geleden heeft minister Verhagen van Buitenlandse Zaken z'n Israëlische collega Libermann ontvangen. De PvdA is daar niet gelukkig mee. PvdA kamerlid van Dam wijst erop dat de extreem rechtse Libermann zich vaak racistisch uitlaat over Palestijnen.
    [tekst in beeld]    [Bron: Dub Room RTV]
Wilders    Minister Libermann is denk ik een hele goeie, een hele sterke minister en ik zal hem morgen persoonlijk trouwens ook nog even zien. En ik ben heel blij dat íe komt.
Int.    U hebt een afspraak met hem?
Wilders    ja. Ik ga hem morgenavond ergens, ik weet niet of ik dat nou moet zeggen, maar op een geheime plek ergens met hem een hapje eten.

        [fragment]
    [ondertiteling]    Afmaken, die Arabieren.

        [ fragment NOVA, 10 februari 2009]
Voiceover    Deze vriend van Wilders heeft een grote en bloeddorstige aanhang in Israël. Zijn partij vecht voor een etnisch gezuiverde Joodse staat.
    [ondertiteling]    Laat ze vertrekken naar hun eigen land. Dan hebben we dit land voor ons alleen. Dood aan de Arabieren, dood aan de Arabieren.
Voiceover    En dat is een standpunt waar Wilders zich goed in kan vinden.
Wilders    Ik zou er heel erg voor zijn, natuurlijk vrijwillig, als heel veel Palestijnen ervoor zouden kiezen om de andere kant van de Jordaan over te steken, dat Judea en Samaria gewoon netjes bij Israël blijft zoals het hoort.

    [ondertiteling]    [Fragment Wilders Kopenhagen]
Wilders    Wij geven het nooit op.
    [ondertiteling]    [Fragment Florida]    
Wilders    We geven nooit toe. We geven ons nooit over.
    [ondertiteling]    [Fragment Jeruzalem]
Wilders    Samen zullen we winnen.
    
    [tekst in beeld]    De boodschap van Wilders
        [fragment Tweede Kamer]
Wilders    Mensen moeten worden gestimuleerd en nogmaals ik zei het al in mijn tien punten plan. We hebben een regeling waar mensen op grond van vrijwilligheid kunnen emigreren en er ook voor kunnen kiezen om Nederland te verlaten. Dus er is heel veel vrijheid maar er is 1 grens. En die grens is, dat als de islam zoals verwoord in de Koran als de mensen daar naar willen leven en daar geen afstand van willen doen, dna is er wat mij betreft geen plaats voor in Nederland.
Marijnissen    Tja, als dat dan vrijheid heet dan wordt het toch wel een ingewikkeld probleem.

Voiceover    Is het bij u binnen gekomen wat Wilders hier zegt? Luister anders nog even naar deze.
        [tv fragment]
Wilders    Het geloof meneer Pechtold, de islam, de islam is een gevaarlijke, kwaadardige
Stem    dus..
Wilders    ..ideologie
Stem    goed,.. maar nu meneer Pechtold..
Wilders    ….waar wat ons betreft…
Stem    ..meneer Pechtold…
Wilders    ..in Nederland geen plaats. Voor is..
Stem    ..ja ja t is goed maar, maar nu is de heer Pechtold
Pechtold    nee maar dit is nu even een hele duidelijke, want zo duidelijk hebben we nog niet, er is geen plaats in dit land voor het geloof de islam en u verbiedt het boek. Dat is wat u zegt.
Wilders    Eh, eh verbied het boek,
Pechtold    ja of nee?
Wilders    verbied het boek. Nou ik ga over m'n eigen antwoord verbied het boek…

Voiceover    Wat is de boodschap die hier wordt uitgedragen? Ton Zwaan was getuige deskundige in het proces tegen Milosevic. Hij ziet parallellen tussen de uitspraken van Wilders en wat er is gebeurd op de Balkan.
Zwaan    Karadzic heeft een zeer grote hoeveelheid uitspraken gedaan aan het eind van de jaren tachtig en begin van de jaren negentig, dus voor het daadwerkelijk gewelddadig conflict.
    [titel in beeld]    T. Zwaan, historicus/socioloog
Zwaan    Waarin die moslims neerzet als inferieure wezens. Dat zijn eigenlijk geen mensen zoals de oprechte, gezonde Serven. Moslims neerzetten als mensen waar  onder geen enkele voorwaarde mee te leven is, moslims als mensen die verdreven moeten worden uit gebieden die de Serviërs voor zichzelf opeisten. Daar zit een hele duidelijke structurele parallel met sommige dromen van de heer Wilders, die ook in het buitenland heeft gezegd dat ie we eens droomt over dat er een oorlog zou komen. Dat vind ik heel dubieus.
Int.    Ja. Waar staat dat in uw ogen voor, dat gene wat hij betoogt?
Zwaan    Dat zijn de dromen van iemand die denkt in termen van etnische zuivering. Dat zijn de dromen van iemand die denkt, buitenlanders, vreemdelingen, moslims. Die kunnen we verwijderen uit Nederland.

Voiceover    Dat roept de angstige vraag op of het denkbaar is dat de woorden van Wilders ook in Nederland kunnen leiden tot etnisch geweld.
        In Parijs woont professor Jacques Semelin. Hij heeft onderzocht wat er moet gebeuren voordat mensen uiteindelijk overgaan tot bloedvergieten.
    [ondertiteling]    
Semelin    Ik weet niks van de politieke situatie in Nederland. Ik kan u alleen vertellen over m'n eigen onderzoek naar geweld.
Voiceover    Semelin concludeert daarin dat geen enkel land gevrijwaard is tegen etnisch geweld. Wat daarvoor nodig is, is een economische crisis, een immigratieprobleem en een politicus die daar zondebokken voor aanwijst.
    [titel in beeld]    J. Semelin, historicus/politicoloog
Semelin    In hun uitspraken, die behoorlijk extreem kunnen zijn, zal het draaien om identiteit. Zij of wij. Dat is de basis. Bijvoorbeeld we moeten ons verdedigen tegen een of andere groep en onze identiteit doen gelden.

        [fragment Tweede Kamer]    
Wilders    Laten we onze straten terug veroveren, laten we zorgen dat Nederland er eindelijk weer uit gaat zien als Nederland.
Semelin    Verder wordt vaak het woord 'zuiverheid' gebruikt. 'We moeten een zuiver idee van onze samenleving verdedigen'.

        [fragment Tweede kamer]
Wilders    Tijd voor de grote schoonmaak van onze straten. Als onze nieuwe Nederlanders zo graag hun liefde voor deze zevende eeuwse woestijn ideologie willen tonen dan moeten ze dat maar doen in een islamitisch land maar niet hier, niet in Nederand.
Semelin    De derde veel gebruikte term is 'veiligheid'. En dan is 'veiligheid' een heel extreem woord geworden. Het is zij of wij. Het is zij of wij. Dus als wij ons niet van hen ontdoen, is onze identiteit in het geding. De drie termen vormen de kern van de uitspraken die kunnen bijdragen aan een toename van geweld.

        [fragment Tweede Kamer]
Wilders    U toont daarmee aan dat u de Nederlandse cultuur verraadt.
Semelin    Voor mij zijn woorden niet onschuldig. Dus de radicale aard van uitlatingen kan leiden tot acties tegen de groep. Maar het hoeft niet.

    [tekst in beeld]    Geert Wilders, HP/De Tijd, 6 februari 2004
voiceover    'Mocht het ooit tot rassenrellen komen, wat ik dus echt niet wil, dan hoeft daarvan niet bij voorbaat een negatieve werking uit te gaan.'

    [titel in beeld]    T. Zwaan, historicus/socioloog
Zwaan    Wat bedoelt ie daarmee? Wat wil ie daarmee zeggen, dat rassenrellen een positief gevolg kunnen hebben? En welke dan? Dat kunt u zich wel voorstelen. De positieve gevolgen zouden zijn, dat moslims in Nederland zich nog onzekerder gaan voelen over hun eigen collectieve veiligheid dan ze al doen.
Int.    Hij creëert een klimaat waarin eh..
Zwaan    waarin geweld mogelijk is.
Int.    ja.
Zwaan    En ook gelegitimeerd wordt.
Int.    ja.
Zwaan    En dat is het bedenkelijke aan deze hele ontwikkeling.

    [titel in beeld]    Het effect van Wilders.
        [fragment]
    [ondertiteling]    Ik wil hier weg. Ik wil naar huis.

        [fragment verkiezingsuitslag]    
Wilders    Dit succes is de springplank naar onze overwinning op 9 juni. Vandaag Almere en Den Haag, morgen heel Nederland.

Voiceover    Gaan de mensen nu door Wilders anders met elkaar om? In Groesbeek is een buschauffeurs bezig met moslims te treiteren.
    [tekst in beeld]    ''wacht maar tot na de verkiezingen op 9 juni. Dan wordt alles anders en gooien wij jullie buitenlanders eruit''.

Voiceover    Is dit het effect van de woorden van Wilders? We bellen rond bij anti discriminatie bureaus. Maar de meeste houden dit soort informatie niet expliciet bij. EN tohc.
    [titel in beeld]    B. Otjes, meldpunt discriminatie Leeuwarden
Otjes    Toen de gemeenteraadsverkiezingen zijn geweest, toen de PVV in Almere en Den Haag heel veel gewonnen heeft, zijn er in die dagen daarna zijn er een klein aantal mensen bij ons gekomen en die hebben gezegd van nou ik heb daar opmerkingen over te horen gekregen. Bijvoorbeeld een opmerking van nou wacht maar tot de landelijke verkiezingen zijn geweest. Dan komen wij aan de macht en dan kunnen jullie je koffers pakken.
Int.    Het wordt grimmiger tussen mensen op straat?
Otjes    Ja grimmiger in de zin van dat mensen zich gelegitimeerd voelen om dingen te zeggen die, die beledigend zijn. En zich vaak niet realiseren wat dat doet met een ander.
    [titel in beeld]    G. Ankoné, meldpunt discriminatie Den Haag
Ankoné    Nou wat we in ieder geval zien is dat in 2009 het aantal klachten en meldingen enorm is gestegen. 70 procent ten opzichte van het jaar daarvoor.
Int.    70?
Ankoné    70 procent. Ja.
        Nou als we bijvoorbeeld kijken naar het aantal klachten over religie zijn t afgelopen jaar verdubbeld. Een voorbeeld van zo'n klacht is inderdaad dat mensen in de woonomgeving die bij elkaar in de buurt wonen elkaar eh, ruzie krijgen soms over iets heel anders. En dan wordt bijvoorbeeld het geloof erbij gehaald en dan al snel is het de moslims die het land uit moeten en de mensen die dat doen die rechtvaardigen zich dan toch een beetje met van ja dat is nou eenmaal normaal in de huidige omgangsvormen, dat doen politici en dan mogen wij dat ook.

        [fragment TV Noord, 18 maart 2010]
Presentator    De moskee in de stad Groninger wijk Selwerd is deze week met bloed besmeurd. Ook werden bij de moskee de ingewanden en de kop van een wild zwijn aangetroffen.
    
Voiceover    Niemand kan voorspellen hoe ver Wilders angsten Nederland zullen voeren op de weg van geweld. Dat is namelijk een keuze die iedereen voor zichzelf moet maken. Maar een alternatief is er wel, dat is wederzijds respect. Want natuurlijk is het mogelijk dat zelfs homo's en moslims broederlijk samen leven.
        [fragment de Leeuw]
Paul de Leeuw    ...ja ik zing ook vals, maakt niet uit.
        [zingen]
    [tekst in beeld]    Heerlijk land van mijn dromen ergens hier ver vandaan. Waar ik zo graag wil komen. Daar waar geen leed kan bestaan.  Droomland. Oh ik verlang zo naar droomland. Daar is steeds vree, dus ga met me mee. Samen naar 't heerlijke droomland.
        [applaus]
        [leader]